Manstein: Attól tartok, itt különböz? kategóriákról van szó, az egyikbe tartoznak a felel?tlen választási ígéretek, melyek el?fordulnak minden párt és politikai irányzat életében (a politikusok nagy része nem kerülhetné el a jogi felel?sségre vonást, ha ezek az ígéretek törvényileg számonkérhet?k lennének). A másik oldalon állnak a széls?séges pártok szólamai, jelszavai (bal- és jobboldalon egyaránt), melyek hagyományosan általában egy-egy társadalmi csoport elleni agitációval, igazán extrém esetben ezek eliminációjával próbálnak megoldást kínálni a problémákra. A jól megfontolt, el?készített radikális változások természetesen helyénvalóak (lásd az 90-es évek közepének pénzügyi megszorításai), viszont a radikális min?ség nem tévesztend? össze a széls?ségessel, csakúgy, ahogy egy kit?n?en felszerelt, modern kórházi m?t?helyiség sem téveszthet? össze egy indián kínzócölöppel.
Egyébként ezért rendkívüli felel?sséget igényel az a helyzet, amikor sértett, frusztrált tömegeket kell megszólítani, a széls?séges megoldások ugyanis hosszú távon (ld. második világháború és a megel?z? események) nem vezetnek jóra.
Az Alkotmánybíróság feloszlatási lehet?sége érdekes gondolatkísérlet, bár szerintem (amat?r jogászi m?veltségemre alapozva) megvalósíthatatlan lenne. Kezdjük ott, hogy az Alkotmánybíróság a legfels?bb alkotmányértelmez? testület, tehát megsz?nésével maga a demokratikus alkotmány válik papírronggyá (ld. Szovjetunió alkotmánya és hasonló olvasmányok). A népszavazást illet?en pedig, bár az országgy?lés rendeli el, de az alkotmánybíróság dönti el, hogy adott kérdés népszavazásra bocsátható-e. Hogy ne menjek messzire, ezért nem lehetett népszavazás a halálbüntetés visszaállítására, vagy az államforma megváltoztatására.
A faji, vallási, nemzeti, etnikai és szexuális kisebbségek elleni tüntetés pedig azért nem egyeztethet? össze a demokratikus jogállammal, mert születési alapon adott közösség ellen tüntetni, illetve diszkriminálni nem lehet. Tudósok, vagy az atomtudósok, vagy például a klónozó orvosok elleni esetleges tüntetés pedig egy magatartás, vagy egy tevékenység elleni tiltakozás. |
