 | Vitafórum Új hozzászólás írása Elkerülendő, hogy gyáva senkiháziak más nevével visszaélve provokálják a fórum résztvevőit, minden hozzászóláshoz kiírásra kerül az elküldéskor használt gép címe. Így azonnal látható, ha valakinek a nevében a provokátor lázít! | paluz | 2007.06.11. 11:16:42 | Válasz erre | | | | Árpádsáv és Turul
A HírTV KONTRASZT cím? m?sora 2007. június 10-én, 20.00 ?rakor
Karsai László XII. kerületi ocsmányságnak nevezte a Turul-szobrot. B?szen antiszemitázott. Halvány átfedéssel a horogkereszthez hasonlította a Turul-jelképet. Cseppet sem zavartatva magát ennek megítélése közben, amikor is a szobor talapzatán minden XII. kerületi II. Világháborús halottnak a neve szerepel - tekintet nélkül a származására. Ennek az úgynevezett történésznek véletlenül sem jut eszébe, hogy a helyi önkormányzat, és a kerületi lakosok maguk közül valóknak tekintetik a nem keresztény magyarokat is.
Az sem zavarta az állítólag történész (holokauszt-túlél? fiát) az Árpádsávr?l szólva, hogy a nyilasok nem ezt a jelképet használták. A szerencsétlen tévelyg? legalább figyelmesen megnézné a nyilas zászlót, amelyen egy, azaz egy darab vörös sávval több van, szemben az Árpád-ház címerével. A heraldika (címertan) ezt úgy fogalmazza meg, hogy hétszer vágott mez?. Ez akárhogy számolom nyolc darab sávot adhat. Ha vörös van felül, akkor alul csak ezüst lehet. Más semmi. Még egy vörös kizárt.
A magyar emberek számára szent jelképeket nagy nyilvánosság el?tt pocskondiázó, vadul becsmérl? Karsai László ett?l a ponttól ne nevezze magát történésznek. Boldogult történelemtanárom ilyenért még általános iskolában egyszer?en megbuktatta volna - még az emberszagú szocializmus legsötétebb id?szakában is. Ez az állítás akkor hiányosságot mutat tárgyxi tudás tekintetében, amit csakis az elementális vak gy?lölet diktálhat.
Meg kell jegyeznek, hogy engem is megütközéssel töltött el sokadik karácsonykor az egyre hatalmasabb menórák utcai megjelenése. Miközben Adventi kereszteket becstelenítenek meg, vagy éppen nem is engedik felállítani, mondván, hogy a menóra közelsége zavaró lehet. És hát tekintettel kéne lenni a kisebbségre. Egy olyan törpe és elenyész? kisebbség részér?l történik ez, akik mindenhol az elszenvedett sérelmeikb?l próbálnak nem csupán kapcsolati, de mai napság kizárólag bankókra váltott t?két követelni immár leend? dédunokáik számára. Hiszen azok is holokauszt-túlél?k leszármazottai lesznek. Az id?k végezetéig akarják ezt súlykolni azok, akiknek fogalmuk sincs a valós szenvedésekr?l, amit a háború okozott minden magyarországi embernek. ?k csak túlél?k, de mégis túlél?k.
Száz szónak is egy a vége. Karsai László nem tekinthet? tárgyilagos történésznek, akárhonnan is nézem. Tárgyi tudása elégtelennek mutatkozott egyszer? jelképrendszerr?l szólván. Ebb?l következik, hogy nem csupán nem tárgyilagos, de még cak történésznek sem mondható. ? egy a holokauszt-túlél?nek mondottak leszármazottai közül. Egy azok közül, akik napi rendszerességgel tipornak más nemzetek ?si jelképein - egyébként mindegy, hogy mi okból, csak azok múltját sürg?sen nyelje el a feledtetés homálya a hatékony globális tudatmódosításnak hála.
Ilyenkor szoktam azt mondani, hogy Teremt?m, hálát adok néked naponta, hogy gójnak születtem - se nem jobb, se nem bal, keresztény és magyar.
A TURUL-SZOBORRÓL PEDIG EGYÉBKÉNT AZ A VÉLEMÉNYEM, HOGY EGY PIMASZ TÖRPESÉG SIVALKODÁSA ELLENÉRE A HELYÉN FOG MARADNI.
Budapest, 2007. június 10.
Lengyel Károly
*** **************** |
| |
